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2025

/ 08/28
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

小宮山葵

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重庆晚报:根据记者小宮💼山葵获取到🆑的最新动态,色妞福利网将🛂于2025年08月28日在😬重庆晚报举行隆重的开幕仪式。中文字幕不同步🚊别再踩坑,磁力链接避坑🚄指南来了

  中新社西宁7月22日电 题:青藏高原🍺非遗保护对人类💅文明多样性有何独特贡🕣献?

  ——专访四川大🤠学中国藏学研究所教🦐授李锦

  中新社记者 孙睿

  青藏高原被称🐆为“世界屋脊”。漫长历史中,各民族在此迁徙、融合,适应其独特👴自然环境,形成丰富的生产🅾生活习俗和文化传统。青藏高原的非物⏳质文化遗产(以下简称“非遗”)作😳为多民族文化交融的产物,充分延🏸续中华民族优秀传统,展示出文明的多😦样性、丰富性🔻与可持续性,对其的研🐿究保护也具有全球性参考价值。

  青藏🎡高原拥有哪些代表性非遗?它们如🍄何体现共创共享的🎯文化价值?青藏高原🛡非遗保护和研究为📼人类文🍐明多样性作出了怎样🌍的独特贡献?对此,中新社“东西问”专访四川大学中国藏🐛学研究所教授、四部委🎅四川大学铸牢中华民族共同🐻体意识研究基地秘书长李锦。

  现将访谈🏧实录摘要如下:

  中新社记者:青💴藏高原拥有哪些有代表性的🐽非遗项目?这些项目具有哪些普遍价值?

  李锦:青🧔藏高原上的非遗是中华⛔优秀传统文化的👇重要组成部分。截至2024年12月,在🤚中国列入联合国教🦓科文组织人类非物质文化👀遗产代表作名录的44个项目中,热贡艺术、格萨(斯)尔、藏戏、藏医药浴法、中国📢雕版印刷技艺(藏族雕版印刷技艺🍵)名列其中。青藏高原🕛的非遗列入中国国家级💟非物质文化遗产代表性👡项目名录的超过300项,占国🐾家级名录项目总数约10%。

  首先,作为文化遗产,所有非🏽遗都具有不🍳可估量的历史价值。学界重😐点关注非遗形成🤟的历史过程🍩及其当代影响。如国家级非遗名录中,有多项“羌姆”项目列入,对羌姆历史价值➕的研究和讨论,可以呈现👔藏传佛教的发展史、藏传🥩佛教与多民族的互动关系,以及仪式舞蹈和人们🐕日常生活的紧密联系😩。

2023年2月19日是藏历十二月🏭二十九日,西藏楚布🚱寺举行“羌姆”表演迎藏历新年。  中新社记者 贡嘎来松 摄

  其次,用不🤜同藏语方言口头讲🤫述的传统,有丰富的文🤽学价值。格萨尔史🥊诗至今仍在传承,史诗中反映的历🌛史信息丰富,文学⛷表达随着时代发展不断创新,是兼🔱具历史价值和文学价值🦕的代表性非遗之一。

  再次,青藏高原的非遗艺术价👋值丰富,对表演艺术、传统美术、传统工艺的研究诠🥁释,有助于我们理解当🌗时社会大众独特🐶的审美观念、丰富的创作智慧与精🙂神世界。

  最后,按照非遗保护的整😭体性原则,大🀄部分非遗都是基于人们对自然🐆和♏社会的认知而形成的,具有科学价值。例如,藏医药是基于🎹生理学、生态学✒的整体医学理念,涵盖了疾病诊断🤾、治疗学、草药学、食疗、推拿🚇等多方面内容,强调人体与🏞自然的和谐共生。

  中新社记者:为何说青藏高原📴的非遗是各民族💄共创共享的?

  李锦:文化不是单向传🔮播和影响的,更多是互相🐁吸收、共创共享。青藏高原是多🚴民族长期聚居交融的区域,其非遗更🥒加体现出这种文化特点。

  比如,藏族的天文历🚺算体系完整,藏汉💊文史料证明了其🍈发展与唐代汉🚦族地区文化的输入有关。至今流传📘甚广的五行、相克、十二生肖、六十年干支周、八卦、九宫以及《八十博唐算图表》,在藏族传统🐅天文历算学领域中,仍被视为测算♉内外世界的标准。

  多民族常态交往、共同参与是共🤛创共享的基础。“花儿”是甘肃、青海、宁夏、新疆等地广为流🥁传的一种古📄老的艺术形🌍式和民俗活动。研究发现,“花儿”或发端于元朝,盛行于明清时期,随着民族迁徙与👢融合,逐渐流传于🕞西北地区的回、汉、撒拉、东乡、保安、藏、土等民族之中。可见,各民🚮族在共同的文化氛围👄中增进理解、表达情感,形成了独🥫特的文化共享模式。

2025年6月27日,2025年青海·大通第十六届老爷山Ⓜ花儿🤝会系列活动在青海大通回🚜族土族自治县启幕。图为花🤟儿歌手撒丽娜演唱《我唱花儿给你听》。中新社发 张忠苹 摄

  中新社记者:青藏高原非遗如何🏖实现整体性保🌖护和可持续发展?

  李锦:中国🤸一直非常重视青藏高原传统♍文化的保护。2004年,中国加入了联合📞国教科文组织《保护非物质文😆化遗产公约》,开始以新的🧖文化保护范式进行非遗🌃的认定、记录、研究、传承、传播。经过20余年努力,青藏高🏇原的非遗保护工作取得了突🎐出成绩,揭开了青藏高原⛺传统🎧文化保护的新篇章。

  文化生态保护区是中🥁国实行非遗🌴整体性保护的重要措施。截至2024年12月,中国设立了国家🍘级文化生态保护(实验)区23个,其中青藏高原有5个,分布相对密集。例如,青海热贡地区于2008年8月设立热🌩贡文化生态保护实验区,2019年通过验收,成为🍼热贡文化生态保护区。

  通过整🐪合地方文化资源与现🔯代经济需求,热贡实现了文化🛂遗产保护与地方经🐖济发展的双重目标,形成了文化💍与经济协调发🐳展的良性循环。热贡文化生态⏯保护区的规划和建设🍛,采取空间保护区划🚏技术,充🕡分考虑了文化生态本身🏦的文化脉络、活态分布、遗产联系,也充分尊重了📆传统🚚意义的文化区域格局,不仅👮推动了非遗项目传承,还通过文🔙化旅游和传统手工艺产业📃的结合,促进了地🌎方经济的可持续发展。

2025年6月13日,美国犹🎆他州青少年青海研学交流团一行23人来到🖐热贡艺术发祥地、国家级历史文化🚶名城黄南藏族🥫自治州同仁市,参观🛐了解热贡艺术,体验📭简易唐卡绘制。  中新社记者 马铭言 摄

  中新社记者:青藏高原非遗🌿保护和研🏷究为人类文明多🏵样性作出怎样的贡献?

  李锦:青🚳藏高原上居住的各民族通🏳过非遗的共创共享,增进了彼👪此理解与相互合作。青藏💑高原非遗承载了悠久的历🦔史记忆,展示出文化的多样性、丰富性与🐴可持续性,保护🍓推动了区域经济与文💏化的协同发展,不仅有助于🔲弘扬中华文化,也对丰富世界👝文明多样性、理解人🕓类命运共同💓体具有积极作用。

  特别是近些年,青藏高原的非🏮遗保护工作在😇国内外都产生很大影响,在法🏥律和政策支持下,已建立四级非遗👰代表性项🛡目名录和代表性传承👘人名录,通过项目和传承人🥒保护、生产性保护、抢救性保护💓和整体性保护措施,初步建立系统化保护机制。同时,青藏高原👽非遗项目涉及🏨众多学科,各学科🛋都致力于将非遗置于社会🎯大环境和项🌦目所在地的社会关系框架下,研究如何促进👨非遗传承发展,为全球文📺化遗产保护提供了重🗼要而又独特的参考。(完)

  受访者简介:

李锦。受访者供图

  李锦,四川大学中国👪藏学研究所教授,博士生导师,四部委四川✏大学铸牢中华民族共🐃同体意识研究基地秘书长,中国🐀西南民族研究学会副会长,四川省民间文艺🕜家协会副主席。研📘究领域为青藏高原社会与文化、非物质文化遗产☕保护、人类学⏫理论与方法、藏彝走廊等。2024年获“全国非物质💹文化遗产保护工作先🛴进个人”称号。

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Kili Bangs/泉明日香/Rubi/南桃花

(青岛日报/观海新闻记者 小宮山葵)

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审核:刘旋

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