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中新社西宁7月22日电 题:青🐻藏高原非遗保护对人类文明多样🏍性有何独❄特贡献?
——专访四川大学🏅中国藏学研究所🕴教授李锦
中新社记者 孙睿
青藏高原👺被称为“世界屋脊”。漫长历史中,各民族在此迁徙、融合,适应其独⏲特自然环境,形成丰富🏰的生产生活习俗和文化🛍传统。青藏高原的非🍬物质文化遗产(以下简称“非遗”)作为多民族文化交融的💝产物,充分延续中华民族🍮优秀传统,展示出文明的多样😱性、丰富性与可持续性,对其的研😃究保护也具有全球性😷参考价值。
青藏高原拥有哪♐些代表性非遗?它们🌈如何体现共创共享的文✂化价值?青藏高🤫原非遗保护和研究为人类🏉文明多样性作出🐉了怎样的独特贡献?对此,中新社“东西问”专访四川大学中🏐国藏学研究所教🔃授、四部委四川大学😲铸牢中华民💉族共同体意👏识研究基地秘书长李锦。
现将访谈实📆录摘要如下:
中新社记者:青藏高原拥有哪🔋些有代表性😎的非遗项目?这些项目具有哪🌉些普遍价值?
李锦:青藏高原上的🤫非遗是中华优♈秀传统文化的🕵重要组成部分。截至2024年12月,在中国列入🏦联合国教科文组织⛓人类非物质文化⛲遗产代表作名录的44个项目中,热贡艺术、格萨(斯)尔、藏戏、藏医药浴法、中国雕版印刷技👁艺(藏族😧雕版印刷技艺)名列其中。青藏高原的非🔧遗列入中国国家🈂级非物质文化遗产代🚑表性项目名录😤的超过300项,占国家🚭级名录项目总数约10%。
首先,作为文化遗产,所有非遗🦀都具有不🦑可估量的历史价值。学界重🐰点关注非遗形成的🥂历史过程及其当代影响。如国家级非✉遗名录中,有多项“羌姆”项目列入,对羌姆历史🤢价值的研究和讨论,可以呈现藏传🌴佛教的发展史、藏传佛教与😗多民族的互动关系,以及仪式🍔舞蹈和人🎐们日常生活的紧密联系。
2023年2月19日📱是藏历十二月二十九日,西藏楚布寺举行“羌姆”表演迎藏历新年。 中新社记者 贡嘎来松 摄
其次,用不同🚷藏语方言口头讲述的传统,有丰富的🖇文学价值。格萨尔史诗至🎅今仍在传承,史诗中反🍣映的历史信息丰富,文学表🈴达随着时代发展不断创新,是兼具历史👢价值和文学价值的代🥊表性非遗之一。
再次,青藏🎦高原的非遗艺术价值丰富,对表演艺术、传统美术、传统工🚂艺的研究诠释,有助于我们理解🍗当时社🔽会大众独特的审美观念、丰富的创🆎作智慧与精神世界。
最后,按照非遗保护的整体🧠性原则,大部分非遗都是🎰基于人📐们对自然和社会的认知而形成的🤦,具有科学价值。例如,藏医🔅药是基于生理学、生态学的😟整体医学理念,涵盖🌀了疾病诊断、治疗学、草药学、食疗、推拿等多方面内容,强调人体与自🕘然的和谐共生。
中新社记者:为何说青藏高原🥛的非遗是各民族共创🧦共享的?
李锦:文化不🍝是单向传播和影响的,更多是🌔互相吸收、共创共享。青藏高原是多民族长🔜期聚🗣居交融的区域,其非遗更加体现⏫出这种文化特点。
比如,藏族的天文历❌算体系完整,藏汉文史料📽证明了其发展与唐🐒代汉族地区文化😕的输入有关。至今流🛅传甚广的五行、相克、十二生肖、六十年干支周、八卦、九宫以及《八十博唐算图表》,在藏族传统天🙃文历算学领域中,仍被视为测算内外世界的标准。
多民族常态交往、共同参与🤟是共创共享的基础。“花儿”是甘肃、青海、宁夏、新疆等🎼地广为流传的一🕝种古老的艺术形式和🏁民俗活动。研究发现,“花儿”或发端于元朝,盛行于明清时期,随着📘民族迁徙与融合,逐渐流传于西北地区🏻的回、汉、撒拉、东乡、保安、藏、土等民族之中。可见,各民族在共同的👒文❌化氛围中增进理解、表达情感,形成了独特🥙的文化共享模式。
2025年6月27日,2025年青海·大通第十六届老♊爷山花儿会系列💠活动在青海大😬通回族土族自治县启幕。图📻为花儿歌手撒丽娜演唱《我唱花儿➰给你听》。中新社发 张忠苹 摄
中新社记者:青藏高原非🚻遗如何实现整体性保🚕护和可持续发展?
李锦:中国一直非常重🈳视青藏高原传统文🏫化的保护。2004年,中国加入了🧠联合国教科文组织《保护非物质文化遗产⛪公约》,开始以新的文化☝保护范式进行🧤非遗的认定、记录、研究、传承、传播。经过20余年努力,青藏高原的非遗保护工🗼作取🛰得了突出成绩,揭开了青藏高👚原传统文化保护的新篇章。
文化生🥃态保护区是中国实行非遗🃏整体性保护✉的重要措施。截至2024年12月,中国设立🌠了国家级文化生态保护(实验)区23个,其中青藏高原有5个,分布相对密集。例如,青海热🎡贡地区于2008年8月设立热⬇贡文化生态保护实验区,2019年通过验收,成为🚏热贡文化生态保护区。
通过整😋合地方文化资源与现🔩代经济需求,热贡🎡实现了文化遗产保护与地方经📔济发展的双重目标,形成📝了文化与经济协调发展的良性循环🥃。热贡文化生态保👈护区的📬规划和建设,采取空间保护🎋区划技术,充🏊分考虑了文化生态本身的文🔊化脉络、活态分布、遗产联系,也充分尊重📅了传统意义的文🌃化区域格局,不仅推动了🕐非遗项目传承,还通过文化旅游和🏜传统手工艺产业的结合🏮,促进了🍔地方经济的可持续发展。
2025年6月13日,美国犹他州🎹青少年青海研👚学交流团一行23人来到热贡艺🆒术发祥地、国家级历史文化🐗名城🛀黄南藏族自治州同仁市,参观了解热贡艺术,体验简易唐卡绘🚊制。 中新社记者 马铭言 摄
中新社记者:青藏🦇高原非遗保护和研究🚌为人类文明多样性作出怎样🏃的贡献?
李锦:青藏高原🦂上居住的各民族💵通过非遗的共创共享,增进了彼此🍧理解与相互合作。青藏高原🐪非遗承载了悠久🛒的历史记忆,展🐍示出文化的多样性、丰富性与可持续性,保护推动了区🏙域经济💖与文化的协同发展,不仅有助于⏯弘扬中华文化,也对🎤丰富世界文明多样性、理解人类命运共同🍓体具有积⛽极作用。
特别是近些年,青藏高原的非遗保🧙护工作🐋在国内外都产生很大影响,在法律和政策支持下,已建立四级非遗🏞代表性项目名录和代表🌹性传承人名录,通过项目和传🕑承人保护、生产性保护、抢🎃救性保护和整体性保护措施,初步建❗立系统化保护机制。同时,青😋藏高原非遗项目涉及众多学科,各学科都致力于➰将非遗置于社会大环境💭和项目所在地🧘的社会关系框架下,研究如何促进🛥非遗传承发展,为全球文化🕝遗产保护📷提供了重要而又独特的参考。(完)
受访者简介:
李锦。受访者供图
李锦,四川大学中国藏学研究所教🌃授,博士生导师,四部委四川🎹大学铸牢中华民族共同📑体意识研究基地秘书长,中👩国西南民族研究学会副会长,四川省民❄间文艺家协会副主席。研究领域为青藏👛高原社🆎会与文化、非物质文化遗产保护、人❇类学理论与方法、藏彝走廊等。2024年获“全国非物质文🌼化遗产保护工作先🆕进个人”称号。
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中新社北京8月19日电 题:从“没学上”到“上好学”,西藏教育“大变样” ——专访🚖北京京西学校联合创办人柯马凯 作者 黄欣欣 陈建新 讲一口流利“京片子”,口袋前常别一支钢💚笔,英国人柯马凯(Michael Crook)在北京出生,在英国读大学,在美国教过书,却始终喜爱😄中华文化,在中国🌳从事教育行业直到退休。 柯马凯曾数💍次前往西藏。他指出,20世纪八🕓九十年代,西藏是全中国教育基础🚟最薄弱的地区,但如🀄今西藏教育主要指标均达到或📃超🔡过全国平均水平。“很多西方🕥民众对西藏知之甚少,甚至以为推广😟使用国家通用语🚍言文字就是⛅要毁灭藏语言文字,但根本不是❣那么回事。”近日,柯马凯接受中新🆗社“东西问”专访,从教育、传统文化保护⛏等角度讲述他的观察,并驳斥🌒外界有关西藏实施所谓“文化灭绝”等不实指控。 现将访谈实录摘🎵要如下: 中新社记者:您提到自己♿非常喜欢西藏,曾多次前往西藏走💕访调研。能否分享您和西🎂藏的渊源? 柯马凯:我对西🎡藏的兴趣与家人在藏族聚🏪居区的经历有关。我的姥姥、姥爷🤦在一个多世纪前来到中国,姥爷在当时📯的华西协合大学➕担任教育系主任,他时常前往如🎨今的阿坝藏族羌🎐族自治州等地了解、研究藏族文化,收集了许多藏式物件,还曾安排学🕥生去藏族山村支教。我母亲研究🤺人类学,曾在🚪藏族村落居住,从事研究工作,详细记录了当👓地民众的生🚠活状态与文化传统。 后来由于我参与的🧡一个由加拿大和🌫中✂国合作开展的人才发展项目,需了解中国📦教育发展情况,我参考了教🏭育年鉴等资料,了解到西藏在20世📏纪八九十年代的教育状况。此后,我也多次亲身到访➰过西藏,其中包括20世纪90年代初首次访问西藏🐓拉萨,最近一次则是在2023年,前往🚞西藏林芝和拉萨考察多所🥨当地学校。2023年5月,柯马凯在🔭林芝市第二小学🧕和学生合影。受访者供图 中新社记者:您对西🤓藏和藏族现今的发展变化有🤮何感受? 柯马凯:我🦃对藏族聚居区的最初印象😪源自我母亲,从她的记载来看,20世纪30年代这些地⤵方物质匮乏,生活条件艰苦。据她描述,通往😝她住过的山村只有上山的羊😞肠小道,村里人家的🗣房屋墙壁用石🛃块拼成、窗户没有玻璃,刮起风🏁来非常冷。我70年代去💳的时候看到村里通了电,此后🌬再去拜访时,发现路也通了,汽车可以开上📷去。 2023年,我在🏠林芝市的一个村庄考察,了解⛳到由于村子规模小、学龄儿童少,没有村办学校,孩子们平时需到🐕镇上上课。我随机问起一个🐬村民:孩🗺子上学怎么上?有校车吗?村民告诉我有校🎵车接送,后来自己🎱家买了轿车后,每天开车🕴送孩子上学。 西藏的发🎼展不仅体现在民众物质生活的改🌝善上,亦能从📗基础设施建设的显著进步得到印证。我了解到,目前从林芝到🚾拉萨不仅有高速🌵公路,还修建了铁路。我乘车从林芝🕗到拉萨,感觉非常快且舒适💤。结合西藏独特的🛂地理条件,中国通🐺过架桥和开凿隧道🕎等方式使当地交👺通得到极大改善,藏羚羊、牦牛等野生♉动物亦🚇能安全地从桥梁底下🎿和隧道上边的山上通行。发展交通的同时🦓,也并未破坏野生动🦃物的栖息地。 如果现在有伦敦🍓的旅游公司要我🍋介绍西藏,我会说:这是一个很👢安全的地方,衣食住行都很方便,文化多元化程度也超🌷乎想象。2025年6月9日,西藏自治区2025年普通高考🏜完成所有科目考试。图为考生们结束🏢考试,准备➕乘车离开西藏拉萨江苏实验中😓学考点。中新社记者 贡嘎来松 摄 中新社记者:您数次❌访问西藏学校,对西藏的教🙅育发展有哪些观察? 柯马凯:据我了解,20世纪八九十📣年代,西藏是全中国🏬教育基础最薄弱的地区,民众受教🌦育程度低,师资短缺。这些年西藏教💕育事业快速发展,在实😭现九年义务教育的基础上,率先实施15年公费教育。2023年,我前往🆑西藏多所学校考察,在林芝市第二小🍧学,我在音乐教室👈观看孩子们用传统乐⭕器表演节目,动听的旋律给🎂我留下深刻印象。 西藏拥有丰富多样的优🌑秀传统文化,比如藏医药、藏文经典等,我🍬也关注这些传统文化😩的保护传承问题。在西藏大学图书馆🚽,我看到他们🍤精心保🍐管了具有千年历史的古籍,学校里还设有⛩藏文古籍研究所、古籍修复中心等,这👬说明西藏在保护传统文化方面🚩投入了😿大量精力和资源。 西方有人污蔑中🛫国在西藏实施强制🎶性的寄宿制💬教育政策,但据我了解,在选择是否需要⛴寄宿服务时,西藏的学生和家✅长是完全自由的,这和加拿大、澳大利亚等国😼曾实施的强制学生🏩寄宿不同。此外,学习成🎼绩好的学生,可🏍以自愿选择是否到其他地区的🔫学校就读。我在林芝一🦓所初中里随机问一🎼位藏族女生:计划去哪里读👌高中?她说正在努力学🕶习,希望考🧕上上海的一所高中。2023年5月19日,柯马凯🕷在拉萨罗布林卡听藏戏,和当地藏族🌱民众一道跳锅庄舞。中新社记者 江飞波 摄 中新社记者:近来西方有声音称中😀国强迫藏族儿童😀接受国🤣家通用语言课程,将教育作为文化🧗灭绝的武器。作🛑为曾到访西藏学校🥡的教育界人士,您如何看待🎙这一言论? 柯马凯:这种指控🙆与我的实💝地观察截然相反。例如,在林芝市第二小学,我观察到学生🌅们每周都有藏语文课程,老师也是藏族,整节课都采用藏语授课🍣。教材亦使用🕤藏文编写,全书仅部分印刷信息🔋采用汉字。孩子们用藏文做笔🏾记,课间也用藏语交流。下课后,我用普👡通话和他们交谈,发现他们的普😍通话也讲得很好。实际上,西藏中🥧小学校都开设了国家通用语言🍚文字课程和藏💑语言文字课程。 《中华人民共🚍和国国家通🌳用语言文字法》第四条规定,“公民有学🚓习和使用国家通用语言🤯文字的权利。国家为公民学😗习和使✡用国家通用语言文字提供🚪条件。”中国是多民族国家,地大物博,学好国家通用⬜语言文🤧字可以走遍全中国。西方媒体常将“推广国家通用语🎐言文字”曲解为“文化灭绝”,实际上中国👜不仅没有打压藏语言文字,反而还通过立🐜法等方式,保障各民族享有使🐵用和发展本民族📏语言文字的自由。 破除西🎃方的歪曲叙事,眼见为实是很好📄的途径。例如,近来中国实☕施的过境免签政策,让其他国家人🖱民更好了解了中国。如今,每年🍷都有不同国家的民众来到中国访问、旅游和经商,我相信如果😦他们能有更多机会亲自到西藏看看,了解当💗地真实情况,有关西藏💊的偏见会逐渐消除。2025年3月10日,拉萨🔬市第一小学藏语文老💡师桑旦旺姆📔使用科技设备在课堂上讲授藏🛣语。中新社记者 李林 摄 中新社记者:当今世界,民族问题复杂性🥪凸显,而中国西藏🚟等民族地区社会稳定、经济快速发展。这为国际社🤜会探索多民🛢族国家治理提供了怎🐧样的启示和经验? 柯马凯:中国文🏁化具有包容互鉴的特点。不同地区、不同民族之间的🚥文化并非是相🃏互取代的关系。我观👾察到在西藏以外的地区,例如河北承🗿德的外八庙、北京颐和园🧀内的宗教建筑群等,都可见到藏🏁式风格,这正是一种海💛纳百川式的包容。 从政治权利保障♉上看,不仅西藏自治区人🎬民代表大会,全国人📮民代表大会这一最高国家🙍权力机关中也有🎗藏族和其他少数民族的代🍘表,保障了少数民族⭐参政议政的🍷权利。 随着人🐃口自由流动和文化交流,西💵藏和中国其他地区之间,在文化、经济贸易等方面早已🥖形成“你中有我、我中有你”的关系。这些都为其他多民👐族国♐家和地区进行治理、共同追求幸⏱福生活提供了🔽启示与经验。(完) 受访者简介:柯马凯。受访者供图 柯马凯(Michael Crook),1951年出生于北京,1978年毕业于伦敦大学,先后在中国🛄科学技术大学研🏉究生院和美国卫斯理大📨学任教。1988年,他从美国回到🌥中国,任职于📪加拿大国际开发署。1994年,柯马😛凯参与创办北京京西学校,现任中国工合国🕣际委员会主席。 柯马凯一家六代☝人生活在中国,其中有五代人在中国当教师。其外祖父1912年来到成都,参与创建华😗西协合大学(今四川👺大学华西医学中心),外祖母1913年来成都,参与创办成都弟维小学、蒙台梭🖌利幼儿园和第一所盲聋哑🏖学校(今成都市特殊教🌴育学校)。其父戴维·柯👜鲁克和母伊莎白·柯鲁克参与创建中🔀央外事学校(今北京外国语大学)。其女儿目前💊也在中国任教。【AV女优转型趋势】由Voodoo担纲剪辑的《1933333钱多多免费提供》在禄棉策划业务♒部上线后引发极大关注,以真实的2025新澳门🐷天天挂牌时间表事件作为🔐脚本原型,结合当下jiejuefangan平台算法走红,播放量火😛速破百万。中新网上海8月19日电 作为2025上海书展暨“书香中国”上海周的一🕯场重要活动,“京腔京韵,海风海雨,人民文学,繁花盛开”文学对谈活动日前在💓上海展览中🏾心友谊会堂举办。 该活动由《人民文学》杂志、北❄京十月文艺出版社、上海新华⛷传媒连锁有限公司😍共同主办。茅盾文🈶学奖获得者、《人民文学》主编徐则臣,作家姚鄂梅,北京十月🛳文艺出版社总🔙编辑韩敬群与读者一起聊读书、话文学。 活动现场,徐则臣联系自👭己的教育、教学经历,认为阅读的至高境界就是“读开了”,“当读过的书都从🏃水面浮上来的时候,当你看到某句话🌅可以😽说出它的出处、源头、从🐴哪句话变过来的时候,便是‘读开了’的状态。你一直埋头走,走到你一抬头突🌈然发🗄现天高地阔,那就是‘读开了’的时候。”活动现场。主办方供图 姚鄂梅🉐分享了自己对底层生活🍜题材的挖掘与写作历程,“看书有时📌候会让我处在🛂一种非常疯魔的状态,就像《射雕英雄传》里的郭靖,在不🗡同的环境里面练成不同的功🤷法,最后汇聚到一起,创造出一种力量。然后我就开始写😻东西了。” 当下时代,文学还能给我们带🗓来什么?徐则臣认🧑为通过文学,人可以让自己的命💢运与其🐽他人交织在一起,让生活🦎丰富立体、更有价值,“你的内心更富足,变得有格调、格局,更宽容,很多事不那么🥧较真和偏执,生活里也就😐少了很多的烦恼。”他强调读书可以让人“去油解腻”,不🚉仅让自己幸福,也会让🥏别人幸福。 姚鄂梅同样🗡认同阅读的意义,她认为,如果离开阅读,人生将变得干燥🔀、贫乏,“读一本书,不像电影带🤒来的感受是👞爆炸且突然的,它带来的收获往往是很🥣绵🐔长且可以发出回响的。当你读🍣到一本很好的书,它的影响可能🥚会一直延续很多年,我认为每个人都🎑可以体会到这种‘秘密的享受’。” 活动最后,韩敬群总结称,文学的意义同时🏾在于陪伴,并赠话读者,“往圣先贤赠我大♌块文章,字里行间便是此心🤜安处”,希望大家在🐒文学的字里行间能够找到安放🌃内心的所在。(完)网曝美波🚢緒子参与双12疯狂抢购,红包🧐优惠等你拿!,不容错过!网友:真的假的?今天是第🔙八个中国医师节,今年的节日主题是“德馨于行,技精于勤”,这🦇不仅是对于医生品德的🔩精准概括,更是对全体医生✴最崇高的致敬和最恳🤚切的勉励。 近日,就有🎫一大批医生形象在北京、上海、广州、杭州等全国多座城市📠的公交🐸候车亭悄然点亮。画面中,三甲〰医院的医生们身影坚毅,而旁边相伴的,是🚌患者们真挚的留言故事:“谢谢医生,是您给了我们🧜继续活下去的理由”“感谢您用专🚺业与仁心点燃我们全家的希望”……一系列暖心的话语📝引发了🐜多地市民的驻足观看与广泛热议。 据了解,这些感人的医⛅患故🕰事来自于今年医师节期间,由京东健康🐉联合健康中国、人民健康、新浪🏎微博等共同发起的“谢谢你,我的宝藏医生”线上征集活动。自活动上线以来,共有超过15万名用户参与,发布了超过26万个医患故事,超过10万位医生被感谢。京东健康从中筛选了一🏿部分🔳感人医患故事,并将其呈现到全国多个城📝市的公交候车亭🍢上,希望🆚用此种方式让医⬆者仁心被更多人“看到”。 长期以来,医生群体的💐公共形象或🥪与社会突发公共事件相连,或被个别事件所误读,鲜少有机会以如😄此规模、如此正面、如此贴近公众🈲日常生活的形式集体亮相。 这些医患故事既🏹是践行尊医🦓重卫的创新之举,也是🐩一次面向全社会充满诚意的价值宣告:医者仁心,值得被我们💨所有人真切地“看见”, 实现了公共表达🔜空间的一次珍贵♈“破圈”。 其实,“醒目”的不仅是故事本👦身,更是它所传递出的🥑“守护你健康的🖲医生,就在你身边”温暖信息。 试想,当焦急的患者、疲惫的家属、或是路过⚪的市民,在医院周🏒边的公交候车亭驻足或👞等待时,抬🔭头便能与守护在此的医者💕形象相遇。物理距🆗离的贴近,瞬间转化为情感🎧距离的拉近,其意义远不止于📧节日庆祝,而是融入社区、触手可及👸的真实存在,为理解与共鸣提供了最自⬅然的土壤。 特鲁多医生的箴言✒穿越时空:“有时去治愈,常常去帮助,总是去安慰。”现代医学有其⛑边界,医🛂生在巨大压力下竭力而为的,往往是在有限🏮中寻求最优解。 毫无疑问,此次医师节活➕动,让公众能够真正🍰“看见”医者的付出与价值。这份“看见”,不仅是消弭误解的🍚良药,是培育尊重的🌝沃土,更是构建理性、温暖、彼此信赖的新型🚉医患关🍊系不可或缺的前提。 医师节的意义,从来不在赞🖋歌的响亮,而在凝视的真实👶。建设尊医💑重卫的社会氛围,塑造🌶和谐的医患关系,这正是健康中国💴最坚实、最温暖的基石。 “医生是健康中🤙国建设的中坚力量,而医患信任是🥤医疗服务的核心纽带。”正💛如京东健康相关负责人所言,“我们希🤛望通过这样的活动,让更多人了解医生🙉背后的努力,也让患者的声🐢音被听见、被传递。这或许🤘是献给医师🌌节最深挚的礼物,也是我们共同🔼迈向健康未来🎲的坚实一步。”
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大友京香/愛矢峰子/加藤麻依/まみか
(青岛日报/观海新闻记者 毛利杏樹)责编:
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